青山一道同云雨 明月何曾是两乡

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所属分类:情感口述

世间上有的灾难是不应该发生的,人的不当行为而导致的灾难,比自然的灾难更可怕。英雄也有流泪的时候,之所以勇于向前,只因使命所系、不能退却生死的考验而已!

——题记

雪,纷纷扬扬地下着,从中午一直下到傍晚,没有停歇的意思。四周白茫茫一片,已吐出新芽花蕾的树,顶着雪团,吃力地支撑着。往常下雪天,大道小路很快就留下车迹脚印,而眼前是一片寂静,了无人迹。不期而遇的雪,似乎使这个有点沉闷的日子又多了些许惆怅。或许,很多人这时也与我一般,站在自家阳台或房间的窗前,期盼着新冠肺炎疫情随着这场春雪快点消融。

新冠肺炎疫情打乱了人们生活的步骤,但日子还得继续。春天如约而至,却似乎隔了一袭维幔,如眼前漫天飘舞的雪,欲语还羞。是人羞于自然,还是自然羞于人?据说病毒的传播者是蝙蝠、抑或穿山甲,如果是,真是一种悲哀。蝙蝠也好,穿山甲也罢,如果人们不贪图口福,本是相安无事,就不会导致疫情。正常情况,人类从猿进化到人,从原始的人到现代的人,本是不易,其间的大小磨难无以数计,比唐玄奘西天取经惊心动魄得多。按理说,人是有智慧的,曾经的磨难应该铭记在心,不至于为了口福去惊扰动物世界,惹祸上身。究其原因不外乎一个“贪”字。

想到“贪”字,似乎都与自己无关。疫情发生以来,各种议论刷爆了屏幕,有指责武汉人的,也有指责“非典”时期的广东人的。实际上,猎食野生动物,每个人都逃不了干系。试想,我们是否吃过野兔、山鸡、野猪肉,与那些大啖果子狸、蝙蝠、穿山甲之人,只是五十步与百步之别,我们能护己责人吗?口福之贪,福祸已倚矣!

物质和精神都贫困的时代,易生愚昧;物质贫困精神充实的时代不可能维系长久;当解决了温饱并向小康迈进,来不及打理的精神家园良莠不齐,人们更热衷于追逐物欲刺激,人类所共有的劣根性似沼泽地里的气泡上扬,如同艾略特的《荒原》,《野生动物保护法》也难以保护可怜的动物们。野生动物交易何止在武汉?中缅边境市场野生动物交易规模之大、种类之多,令人膛目。国人如此,整个世界也不容乐观

我国疫情发生后,日本几乎在第一时间表达了对中国人民的同情,并予以援助,其中的援助语,深深地打动了包括我在内的中国人的心。这里不妨再现一下:

山川异域,风月同天。

岂曰无衣,与子同裳。

辽河雪融,高山花开

同气连枝,共盼春来。

青山一道同云,明月何曾是两乡。

人性之美、人性之善在此尽显。这比“本是同根生”的蔡英文之流更让人暖心。但我们不能因此而忽略日本作为一个国家,为本民族利益所表现的“贪”。历史上日本对中国的侵略,对中国人民所犯下的罪行这里姑且不表,仅举一例,看看日本对现今世界资源的“贪”。日本是世界上最大的捕鲸、食鲸国。2019年6月30日,日本政府正式从国际捕鲸委员会退出,并从7月1日起恢复商业捕鲸。这加剧了世界鲸类资源的危机。

美国退出《京都议定书》,显然是为了恢复实体经济而实行以邻为壑的政策。这是更广义范围的“贪”。

从国人到世界,天灾本无奈,人祸足可鉴。

其实,维系生命所需要的物质是有限的,无须极尽奢华,贪得无厌。生命之需,睡不过三尺,居不过斗室,食不过三餐,穿不过冷暖。唯此而已。

再推之,从温饱到贪图口福、到贪赃枉法,人的劣根性一旦诱发便难以止步。滥用职权,巧取豪夺,数目从几万、几千万、几个亿,触目惊心。贪得之后,又提心吊胆,把自己囚禁于心灵的牢笼,一旦东窗事发,人生休矣。“万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”吃得再多,贪得再多,于生命无益,留给子孙后代无用。

“人定胜天”,这个“定”字应该是“定力”之义,人若有了“定力”,才懂得个体生命应有的位置和价值。在自然和历史面前,人只能顺势而为,不可因诱惑而恣意妄为,若不如此,必遭天谴。

这场疫情,让十四亿人囿于家的“囚笼”,让千千万万的人冒着生命之险,奔赴抗疫第一线。我们无须天天去赞颂英雄,英雄出现,必是世事异常,我们只希望平和安静地发展,世界不希望生死相依的动荡不安,更不希望有英雄站出、为不该发生的不安而献出生命。英雄是什么?英雄只不过是使命所系、让他们不能退却生死的考验而已!

雪夜是安静的。在这样的雪夜,还有人在负重前行,还有人在病魔中面临生死煎熬。明天应当是晴朗的,疫情的阴霾会随着这场春雪而消融,明媚的春光依然会普照大地。

人与自然只有和谐相处,世界才能多一份宁静!

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